|
|
Sq |
Lauda Sion salvatorem lauda ducem et pastorem in hymnis et canticis Quantum potes tantum aude quia major omni laude nec laudare sufficis Laudis thema specialis panis vivus et vitalis hodie proponitur Quem in sacrae mensa cenae turbae fratrum duodenae datum non ambigitur Sit laus plena sit sonora sit jucunda sit decora mentis jubilatio Dies enim sollemnis agitur in qua mensae prima recolitur hujus institutio In hac mensa novi regis novum pascha novae legis phase vetus terminat Vetustatem novitas umbram fugat veritas noctem lux eliminat Quod in cena Christus gessit faciendum hoc expressit in sui memoriam Docti sacris institutis panem vinum in salutis consecramus hostiam Dogma datur christianis quod in carnem transit panis et vinum in sanguinem Quod non capis quod non vides animosa firmat fides praeter rerum ordinem Sub diversis speciebus signis tantum et non rebus latent res eximiae Caro cibus sanguis potus manet tamen Christus totus sub utraque specie A sumente non concisus non confractus nec divisus integer accipitur Sumit unus sumunt mille quantum isti tantum ille nec sumptus consumitur Sumunt boni sumunt mali sorte tamen inaequali vitae vel interitus Mors est malis vita bonis vide paris sumptionis quam sit dispar exitus Fracto tantum sacramento ne vacilles sed memento tantum esse sub fragmento quantum toto tegitur Nulla rei fit scissura signi tamen fit fractura qua nec status nec statura signati minuitur Ecce panis angelorum factus cibus viatorum vere panis filiorum non mittendus canibus In figuris praesignatur cum Isaac immolatur agnus paschae deputatur datur manna patribus Bone pastor panis vere Jesu nostri miserere tu nos pasce nos tuere tu nos bona fac videre in terra viventium Tu qui cuncta scis et vales qui nos pascis hic mortales tu nos ibi commensales cohaeredes et sodales fac sanctorum civium |
|
|
SqV |
Lauda Sion salvatorem lauda ducem et pastorem in hymnis et canticis |
|
|
SqV |
Quantum potes tantum aude quia major omni laude nec laudare sufficis |
|
|
SqV |
Laudis thema specialis panis vivus et vitalis hodie proponitur |
|
|
SqV |
Quem in sacrae mensa cenae turbae fratrum duodenae datum non ambigitur |
|
|
SqV |
Sit laus plena sit sonora sit jucunda sit decora mentis jubilatio |
|
|
SqV |
Dies enim sollemnis agitur in qua mensae prima recolitur hujus institutio |
|
|
SqV |
In hac mensa novi regis novum pascha novae legis phase vetus terminat |
|
|
SqV |
Vetustatem novitas umbram fugat veritas noctem lux eliminat |
|
|
SqV |
Quod in cena Christus gessit faciendum hoc expressit in sui memoriam |
|
|
SqV |
Docti sacris institutis panem vinum in salutis consecramus hostiam |
|
|
SqV |
Dogma datur christianis quod in carnem transit panis et vinum in sanguinem |
|
|
SqV |
Quod non capis quod non vides animosa firmat fides praeter rerum ordinem |
|
|
SqV |
Sub diversis speciebus signis tantum et non rebus latent res eximiae |
|
|
SqV |
Caro cibus sanguis potus manet tamen Christus totus sub utraque specie |
|
|
SqV |
A sumente non concisus non confractus nec divisus integer accipitur |
|
|
SqV |
Sumit unus sumunt mille quantum isti tantum ille nec sumptus consumitur |
|
|
SqV |
Sumunt boni sumunt mali sorte tamen inaequali vitae vel interitus |
|
|
SqV |
Mors est malis vita bonis vide paris sumptionis quam sit dispar exitus |
|
|
SqV |
Fracto tantum sacramento ne vacilles sed memento tantum esse sub fragmento quantum toto tegitur |
|
|
SqV |
Nulla rei fit scissura signi tamen fit fractura qua nec status nec statura signati minuitur |
|
|
SqV |
Ecce panis angelorum factus cibus viatorum vere panis filiorum non mittendus canibus |
|
|
SqV |
In figuris praesignatur cum Isaac immolatur agnus paschae deputatur datur manna patribus |
|
|
SqV |
Bone pastor panis vere Jesu nostri miserere tu nos pasce nos tuere tu nos bona fac videre in terra viventium |
|
|
SqV |
Tu qui cuncta scis et vales qui nos pascis hic mortales tu nos ibi commensales cohaeredes et sodales fac sanctorum civium |
|
|
Sq |
Chvaliž duše spasitele chvaliž vuodce i pastýře hodnú chválu zpievajme | Jakžto móžeš tak chval velmi neb jest větčie chvály každé ani statčíš vychváliti | Podobenstvie zvláštnie chvály chléb živý jenž duše krmí dnešní den sě vykládá | Kterýž na stole večeře svaté zástupu bratróm dvanádcti dán jest bez pochybenie | Buď chvála plná buď dobřě hlasná budiž chutná budiž radná mysli hlas v utěšení | Neb zajisté den slavný slaví se v kterýž tohoto stolu ustavenie prvnie pamatuje sě | Na tom stole najvětčého krále nový beránek zákona nového starému činí konec | Zapuzujeť staré nové zapuzujeť pravda stien světlo noc v světlo vynášie | Což na večeři Kristus učinil jest takéž činiti přikázal jest aby tiem byl pamatován | Z naučenie svatého ustavenie chléb a víno posvěcujeť se a to v oběť spasitedlnú | Naučenie křesťanóm dává se že chléb v tělo obracuje se a víno v jeho krev svatú | Což nechopíš což nevidíš viera praváť potvrzuje kromě těch věcí běhu | Pod rozličnými podobenstvími znameními a ne věcmi tajéť se věci znamenité | Tělo pokrm a krev nápoj však zuostává Kristus celý pod obojím podobenstvím | Když se přijímá nebýváť rozkúšen ani lámán ani dělen ale celý přijímáť se | Přijímáť jeden přijímá jich tisíc jakžto tisíc tolikéž jeden a jsa přijat nehyne | Přijímajíť dobří přijímajíť zlí avšak příčinú nerovnú k životu neb k zatracení | Smrt jestiť zlým život dobrým opatř v přijímání rovně kterakť jest východ rozdielný | Po zlámaní té svátosti nepochybujž ale pomni tolikéžť jest pod najmenší jakžto pod najvětší | Nebýváť věci rozdělenie toliko znamenie zlámanie kterýmž ani stav ani zróst znamenaného umenšuje se | Ej opatřtež chléb anjelský učiněnť jest pokrm pocestných zajisté pravý chléb synóv nemáť býti podán psóm | V figurách znamenán jest když Izaak zobětován jest když beránek jeden jest když manna otcóm dána jest | Dobrý pastýři pravý chlebe Ježíši nad námi smiluj se ty nás paseš ty nás obraň ty nám opatřenie zjednaj všeho dobrého v zemi živých | Ty jenž všecko znáš i móžeš jenž nás zde smrtedlné krmíš ty nás učiň tovařiše v dědictví a v jédlu spolu svatých měšťanóv nebeských |
